Твердовский Василий Алексеевич

 

Помимо известных нам по родословному древу Твердовских – потомков Алексея Ивановича Твердовского, в Саратовской губернии, причём в Сердобском уезде, откуда и берёт начало род, служили ещё два священника с такой фамилией: один – в Казанской церкви села Изнаир, другой – в Покровской церкви села Ртищево. Они тоже являются нашими родственниками.

 

Твердовский Василий Алексеевич (*1809/1810г – ок.1862г)

Старший сын Алексея Ивановича Твердовского, священника села Репьёвка Сердобского уезда Саратовской епархии. Обучался в Пензенской духовной семинарии. На 1830г воспитанник низшего отделения (ГАСО Ф. 12/1 д. 35 1830г). Затем переведён во вновь открытую Саратовскую духовную семинарию.

 

Из Исторической записки о Саратовской епархии

(За пятидесятилетие 1828 – 1878 г)

«Саратовская епархия была учреждена в 1799 году. В это время в целом крае, на протяжении около 2000 вёрст от Пензы до Астрахани не было ни одной духовной школы, кроме существовавших в этих двух городах.

Только в ноябре 1828 года было велено Государем открыть в Саратовской епархии семинарию. До этого дети духовных лиц Саратовской губернии должны были ездить учиться в Пензенскую семинарию…

Ученики Пензенской семинарии, по рождению своему принадлежавшие к Саратовской епархии, должны были явиться в Саратов в сентябре 1830 года. 26 сентября того же года в присутствии Преосвященного открыто было семинарское правление, открытие самой семинарии назначено было на 26 октября 1830 года. 

27 октября в семинарии Саратова начались учебные занятия».

 

По исключении из среднего отделения СДС в декабре 1831г рукоположен во диакона к церкви села Алексеевка Саратовского уезда (престол в честь Рождества Христова, построена и освящена в 1769 году).

В июле 1835г рукоположен во священника к Казанской (Казанско-Богородицкой) церкви села Богдановка Николаевского уезда Самарской епархии (сейчас это село Богдановка Нефтегорского района Самарской области). На 1842 год служил там же (ОГА Оренбургской области. Ф.173. Оп.15. Д.597).

Жена Мария Петровна (*1814г) Дочь священника церкви села Малая Сердоба Петровского уезда Петра Фёдорова.

Дети:

Твердовский Александр Васильевич (*1832г+1897г)

Твердовская Анна Васильевна (*1833г)

Твердовский Василий Васильевич (*1836г)

 

На сайте «Ртищевская краеведческая энциклопедия» упоминается Твердовский - cвященник Казанской церкви села Изнаир (на 1861—1862). К сожалению, имя его не указано, но вероятнее всего - это Василий. Вероятно, он перевёлся из Самарской епархии в Саратовскую, в родные места, и жил недалеко от сына Александра. Когда точно они обосновались в Сердобском уезде – неизвестно, но по сведениям Самарского архива, на июль 1844 года в Богдановке уже был другой священник (Ф.32 Оп.23 КВ Казанской церкви с. Богдановки за 1852г – Павел Ефимов Дивов). В журналах же «Саратовские епархиальные ведомости» оба священника Твердовских упоминались в 1861 году, в связи с обучением детей в церковно-приходских школах.

После 1961 года имя Василия Твердовского в Саратовских Епархиальных Ведомостях не упоминалось, в отличие от имени священника Александра Васильевича Твердовского. Вероятно, отец Василий умер после 1861 года.

 

"С трёх сторон окутано лесами, Хранит спокойствие и мир,

Покрыто сверху небесами - Стоит селенье Изнаир".

В Сердобском уезде было два села с названием Изнаир, находящиеся в разных концах уезда. Село Изнаир, которое ныне находится в Екатериновском районе Саратовской области, судя по Справочной книге Саратовской епархии 1912 года, называлось Изнаир Еланский. Второе село Изнаир находится ныне в Ртищевском районе Саратовской области. Здесь и служил священник Твердовский.

 

Карта Сердобского уезда Саратовской губернии. 1912 год.

 

Селение это является одним из наиболее ранних русских поселений на левобережье Хопра (1650г.) Здесь с давних пор население состояло из значительного количества однодворцев, несущих охранно-сторожевую службу на этой окраине Российского государства и следивших за передвижением степных кочевников, систематически совершавших грабительские набеги на Прихопёрье.

По данным архивов, здесь уже в 1699 году числился церковный приход: следовательно, селение возникло ранее этой даты. С созданием церковного прихода (1699 г.) его стали называть Богородское. Старожилы рассказывали, что первая церковь сгорела, возможно в один из набегов Кубанских татар.

Позднее с. Богородское получило название по названию речки, на берегу которой расположено селение – Изнаир. Изнаир - «извилистый» в переводе с тюркского, что соответствует характеру течения реки.

Согласно ревизским сказкам второй ревизии, проходившей в 1744—1745 годах, село Изнаир было образовано после 1725 года. Основателем и первым его владельцем был подполковник Иван Васильевич Владыкин (упом. 1701—1747). Крепостные крестьяне в новопоселённую деревню Изнаир были перевезены Владыкиным из деревень Максакова и Слободка Владимирского уезда.

 

Вторая церковь построена тщанием прихожан. По данным архива Консистории: «Церковь села Изнаира в честь иконы Божией Матери, именуемой Казанскою, построена в 1763 году (из дела архива о построении и освящении церквей в 1765 году). Между прочим, видно, что село это называлось ещё «Богородским» и принадлежало Нижнеломовскому уезду Пензенской губернии, и означенная церковь построена вместо сгоревшей и освящена в 1765 году».

Рисунок, по памяти сделанный местным художником Гавриловым Верамидом Михайловичем (5.08.1929 г. - 10.10.2010 г.).

Церковь Казанской Божьей Матери (1765 г. – 1952 (53) г.г.)

 

Изнаир село (второе благочиние) Сердобский уезд

СЕВ 1895 (здесь мы видим расхождение в датах с данными архива Консистории)

 

В 1774 году крестьяне села Изнаир совместно с крестьянами других прихопёрских селений, находясь в отряде вахмистра Федяшева, участвовали в восстании под руководством Емельяна Пугачёва.

На 1794 год в селе Богородском (Изнаир) насчитывалось 101 двор. К 1859 году их численность уменьшилась до 83 дворов. По переписи 1886 года общее число домохозяйств села Изнаир насчитывало 120 дворов.

 

В начале 1860-х годов при Казанской церкви приходским священником Твердовским было открыто училище для мальчиков. Оно располагалось в доме священника. На 1861/62 учебный год в училище обучалось 7 учащихся.

В 1886 году на средства, собранные церковно-приходским попечительством, под училище была приспособлена сторожка и изготовлена школьная мебель.

В 1887 году в селе была открыта школа грамоты. Законоучителем и учителем при ней состоял священник Димитрий Полянский, окончивший курс философского класса духовной семинарии. Вознаграждения за обучение он не получал.

На 1898—1901 год в Изнаирском приходе церковные учебные заведения отсутствовали, поскольку потребность населения в обучении детей полностью удовлетворяла земская школа, располагавшаяся в селе.

К 1911 году в селе работала земская школа, после 1917 года преобразована в начальную. К 1911 году общее число хозяйств в селе достигло 172 дворов, при этом 2 двора не входили в Изнаирское общество.

К 1913 году в селе снова действовала церковно-приходская школа. В качестве дополнительного предмета дети в ней обучались переплётному ремеслу.

К 1914 году число дворов уменьшилось до 160. В 1938 году в целях обеспечения контингента учащихся школьными помещениями под школу приспособили здание сельсовета. Изнаирская малокомплектная начальная школа, по документам числится с 1950 г. Но старожилы сел утверждают, что она была построена раньше. На стене есть железная вставка с датой 1923-1924 г.г.

Село было расположено в два порядка и было протяжённостью более 4 км. У одной улицы было три названия: «Посёлок» - отсюда начиналось первое заселение. «Посёлок» находится в двухстах метрах от р. Изнаир. Во время сильного половодья весной заливает не только огороды, но и дома, улицу.

Дом на «посёлке» (1986 год)

«Продуваловка» - центр села. В центре села находились: церковь, школа, клуб, магазин.

Церковь в с. Изнаир сломали примерно в 1952 - 53 г.г. Когда ломали, присутствовал председатель райисполкома. Подняли скатку, а под ней лежала рукописная книга в кожаном переплёте «История с. Изнаир». Книгу забрали в Райком, после чего она исчезла.

Место, где стояла (1765 – 1952 (53) г.г.) церковь Казанской Божьей Матери. 2016 г.

«Рогачёвка» - как считалось, конец села. Колодец в конце села (1997 год).

 

1.06.2000 года постановлением «О присвоении почтовых адресов домовладениям, размещенным на землях администрации Владыкинского округа» № 10 в с. Изнаир эти три «улицы» стали носить одно общее название «ул. Заречная».

 

Источники

http://wikirtishchevo.shoutwiki.com/wiki/Казанская_церковь_(Изнаир)

http://wikirtishchevo.shoutwiki.com/wiki/Изнаир_(село)