Твердовский Константин Николаевич

(*1849г+11.02.1906г)

На июнь 1865 года старший сын Николая Алексеевича Твердовского, Константин, - ученик высшего отделения Саратовского Духовного Уездного Училища. Обучение оплачивал отец, коллежский регистратор.

РАЗРЯДНЫЙ СПИСОК

учеников Саратовского Духовного Уездного Училища, составленный после внутреннего испытания, бывшего в июне месяце 1865 года.

ВЫСШЕГО ОТДЕЛЕНИЯ.

РАЗРЯД II.

65. Иван Смирнов. Степан Сперанский. Василий Лебедев. Федор Быстров 1-й. Константин Твердовский

Здесь нужно уточнить, что "выпускники по степени успеваемости подразделялись на три разряда. Лучшим семинаристам присваивался первый разряд: они получали звание "студент" и могли продолжить свое образование в академии или стать священниками церкви второго разряда, а также преподавателями в епархиальных духовных училищах. Семинарист второго разряда имел право быть священником в церкви третьего разряда, преподавателем приходской школы или поступить в Медико-хирургическую академию. Тот, кому присваивался третий разряд, поступал на службу священником или дьяконом в церковь четвертого разряда. Однако выпускники второго и третьего разрядов в дальнейшем могли пройти переэкзаменовку и повысить свой статус". (В.А.Федоров, Духовное образование в русской православной Церкви в XIX в.) 

По исключении из высшего отделения Саратовского духовного училища в марте 1866 г Константин Николаевич определен на причетническое место к Саратовской Спасо-Преображенской церкви (не путать со Спасо-Преображенской церковью с. Пристанное, сейчас пригорода Саратова). Дьячок Саратовской Спасо-Преображенской церкви.

СЕВ 1866 год

Определены па причетнические места: исключенный из высшего отделения Саратовского Духовного училища ученик Константин Твердовский к Спасо-Преображенской церкви города Саратова, 2 марта.

В марте 1867 г посвящен в стихарь.

В Саратове в семье Константина Николаевича и Анны Михайловны родилось трое детей: Александра (1877), Пётр (1879) и Михаил (1881).

В июле 1884 г перемещен на священническое место к Свято-Троицкой церкви Пановской женской общины Сердобского уезда.

СЕВ 1884

Резолюциями Его Преосвященства, предоставлены места:

а) Священнические:

4. От 11 июля, при Пановской женской общине, Серд. у., настоят. предоставлено диакону Спасо-Преображенской церкви г. Саратова Константину Твердовскому.

Двое младших детей Константина Николаевича, Николай (1884) и Анастасия (1889), родились и крещены в селе Давыдовка Сердобского уезда (церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы). Константин Николаевич служил в Свято-Троицкой церкви при Пановской женской общине (позже стала монастырём). Деревня Пановка, где находился женский монастырь, была приписной к церкви Давыдовки и располагалась на расстоянии 1 км.

Свято-Троицкий Пановский женский монастырь (пятое благочиние) Сердобский уезд

Церковь каменная, построена тщанием игумении Арсении и сестер, трехпрестольная: главный во имя Пресв. Троицы, в приделах: с правой стороны не освящен, а с левой во имя Николая чудотворца, Александра Невскаго и препод. Стефана Савваита.

Приписная церковь во имя св. Троицы.

Штат причта: священник, квартира и провизия ему от монастыря. Жалованье от монастыря 400 р. и % с капитала 43 р. в год.

От Саратова в 180 в., от г. Сердобска в 30 в., от жел. дор. ст. Колышлей, Р.-У. ж.д. в 12 в.

Капитал церкви 3675 р. И.д. настоятельницы монахиня Анатолия, 49 л., в монашестве с 1910 г., и.д. настоятельницы с 1912 г. Казначея игумения Магдалина, 71 г., в монашестве и казначеей с 1883 г.

Схиигумения Арсения, (на покое) 81 года, в монашестве и настоятельницей мон. Была с 1883 г., - в 1900 г. была награждена наперсным крестом, а в 1905 г. была назначена игуменией. В 1910 г. пожалована крестом из Кабинета Его Величества и приняла схиму.

Монатейных монахинь в монастыре 10, послушниц 133.

Священник Семен Григорьевич Тупикин, 40 л., из 1 кл. дух. сем. На епархиальной службе с 1891 г. На настоящем месте с 1910 г.

«Справочная книга Саратовской епархии», составлена по распоряжению Преосвященнаго Алексия, Епископа Саратовскаго и Царицынскаго. Саратов. Типография Союза Печатнаго Дела. 1912

Награды: набедренник 1888 г

Священник Свято-Троицкой церкви Пановской женской общины, Сердобского уезда, Константин Твердовский, за усердное и полезное служение церкви Божией, при благочестном поведении, награжден Его Преосвященством, при служении в названной церкви Пановской общины, 18 сентября сего 1888 года набедренником.

Упоминания о служении Константина Твердовского можно встретить в книге-фотоальбоме Зелёва С.В. Святыни Земли Колышлейской. Пенза, 2011-156 с. (со страницы 27 по 67). "Книга-фотоальбом «Святыни земли Колышлейской» на документальной основе повествует о духовенстве, храмах и монастырях Колышлейского р-на Пензенской области, начиная с первой половины XIX столетия и до настоящего времени. Извлечения из Саратовских епархиальных ведомостей, рассказывающие о значимых церковно-исторических событиях и лицах, борьба за храмы и страдания за веру местного духовенства и крестьян..."

"Покойного (Протоиерей Александр Васильевич Владимирский) хоронили 23 декабря 1897 г., на отпевании было 10 священников и 2 диакона. Накануне при гробе о. Протоиерея было совершено бдение по парастасу соборне священниками: с. Голицына И. Кобольтовым, с. Губаровки А. Смирновым и Пановского Ж. Монастыря К. Твердовским.

23-го с раннего утра начал стекаться народ, чтобы отдать последний долг своему батюшке. К 8 час прибыл местный Благочинный о. Рафаил Тихонравов и священники сел: Трескина С. Беляев, Давыдовки Г. Орлов, Подъячевки К. Леонидов, Вознесенского монастыря П. Тихомиров и Сущевки В. Голубев. Священник К. Твердовский к тому времени прибыл из церкви с крестным ходом-иконами, хоругвями и массой народа. Отслужив у гроба литию, участвовавшие в погребении священники, подняв гроб на рамена, с пением Святый Боже - и Волною Морского, пошли в церковь, часто останавливаясь для совершения кратких литий. Литургию служили 9 священников с о. Благочинным во главе".

По определению Епархиального Начальства, от 23/26 января 1898 года, за заслуги по духовному ведомству награждены:

Скуфьей: Сердобского уезда, села Никольского, священник Иаков Сергиевский; того же уезда, Пановской женской общины, священник Константин Твердовский.

Обозрение Его Преосвященством, Преосвященнейшим Николаем, Епископом Саратовским и Царицынским церквей Сердобского уезда в июле и сентябре 1898 г. Закладка нового храма в Пановской женской общине и освящение нового храма в с. Большой Березовке (Черкасском) 

"Во вратах общины Владыку встретила начальница общины и сестры с иконою и хлебом-солью. Владыко вышел из экипажа, сотворил на себе три раза крестное знамение, поцеловал иконы, благословил хлеб-соль и отправился пешком в домовую церковь, находящуюся в не особенно далеком расстоянии. В домовой церкви Владыку встретил с крестом священник общины Константин Твердовский, который и совершил затем литию".

Из архивного документа (Саратовские Епархиальные ведомости, от 1-го августа 1901 года), мы узнаем о том, что 23 ноября 1900 года неожиданно скончался один из бывших земцев Сердобского уезда А.А.Рихтер.

"25 числа 1900 года состоялись его похороны в селе Черкасском в присутствии его близких родственников, друзей. Большая церковь С. Черкасское была переполнена крестьянами. Отпевание совершили отец Тихонравов, отец Юнгеров, отец Твердовский (Константин). Пели дети из школы Св. Аллы. Отец Тихонравов сказал прекрасное надгробное слово".

Пребывание Его Преосвященства, Преосвященнейшего Гермогена, Епископа Саратовского и Царицынского на Колышлейской земле в1905 году (с. 60)

"В 5 часов вечера колокольный звон соседних сел Голицына и Давыдовки возвестили Пановской женской обители, что Владыко следует из Потловки в монастырь для слушания всенощного бдения и служения литургии, на которой настоятельница обители будет возведена в сан игумении.

Красиво раскинулась обитель по правому берегу глубокой и рыбной реки Хопра, между двух селений —Давыдовкой и Пановкой, от которой и получила свое название. Масса монастырских построек не богатых, но чистеньких выглядывают из-за густой зелени деревьев, среди них скромно приютилась домовая церковь с отдельной деревянной колокольней, а над всей обителью высится красная неоконченная громада с подвешенными лесами — это строится новый соборный храм. Обитель бедная, а постройка доведена только до сводов, и сколько нужно лет, сколько труда, терпения и упования, прежде чем инокини будут возносить свои благодарные молитвы в своем вновь созданном храме. Но велика в них вера, «что из лепты трудовой вырастают храмы Божии по лицу земли родной» и каждая из них всякую трудовую копеечку несет на создание храма для «Царя Славы».

Но раздался торжественный монастырский звон, ворота обители давно раскрыты, в них стройными рядами с иконами в руках стоят радостные инокини, а впереди всех с наперсным крестом и хлебом-солью с земным поклоном встречает своего архипастыря всеми любимая и всех любящая настоятельница обители матушка Арсения. Сколько радостного, молитвенного чувства в ее старческих глазах. Преподав святительское благословение, Владыко при пении всех насельниц монастыря проследовал в монастырский храм, приняв святой крест от встретившего Владыку священника сей обители о. Твердовского".

СЕВ 1906 год

Исключены из списков за смертью: 11-го февраля священник Пановского Свято-Троицкого женского монастыря, Сердобского уезда, Константин Твердовский.

Три сына Константина Николаевича Твердовского пошли по стопам отца и стали священниками.

Источники: ГАСО СЕВ № 11 1866г, № 11 1867г, № 14 1884г, № 20 1888г, КСЦСЕ 1895-1896 гг

http://news.edu-map.ru/edumap_news/?p=4428